ブログ版・雌狐との闘い--愛しいみぅへ。--

今日書き込んだ首相官邸への意見内容

「うつ病患者への社会復帰支援について」というテーマで以下の意見を書きました。

この欄に１・２度書いたくらいで、政府や霞ヶ関がわたしの意見を採用してくれるとは思っていません。

だから今日も、書かせていただきます。政府や霞ヶ関が動いてくれるまで、命ある限り毎日書いていく予定です。

現状では、うつで失職した状態からの社会復帰は、障害者よりも難しい状態になっています。うつが精神障害に入るのかどうかは、障害者の申請書には明記されていないため、障害者の認定を受けることは難しいという現実があります。私の場合は無理でした。

しかし、だからといって、履歴書に書かず、採用試験でも隠せば、それは違法行為になります。うつを理由に後日解雇を言い渡されても文句は言えません。もっとも、私の場合、会社で周囲の理解を得られない限り、うつが悪化してしまうようなので、うつを隠すことはできません。

それから、会社側にとっても、障害者でないうつ病で治療している人を雇っても、何のメリットも得られません。もっとも、その人がたぐいまれな才能を持っていて、会社でその才能を生かすことができるというのであれば、それはそれで採用の理由になるのでしょうが、そんな人はまれです。うつで会社を休まれて仕事に支障が出るよりは、雇わない方がよいことは明らかです。

このあたりを何とかしない限り、うつで仕事に就けない人は増える一方、それが理由で自殺する人も、もちろん増えていくことでしょう。

ところで今の私の状況ですが、常に自殺のことを考えています。なぜかその方が、心が落ち着くのです。自殺する前に何をしておかなくてはいけないのかを考えて、これからの行動を決めて、それに従っていろいろなことをしているのが今の私の状態です。死ぬだけでも周囲の人に迷惑がかかるのに、それ以上の面倒を残された人に押しつけるわけにはいかない、というのが理由の一つとしてあります。そしてもう一つの理由は、何か生きていた証を残しておきたいというのがあります。

自殺を考えなければいけないほど追い詰められている最大の原因は、生活費の将来が、全く見通しが立たないことにあります。生活保護は最終手段とは聞いていますが、その支給条件が全く解りません。今の私にとっては、あてにならないお金なのです。

このような状況から抜け出すために、支援を必要としています。真摯な対応を期待します。

以上が、意見内容の全文です。上の文章に書いた「生きていた証」とは、モツレクについていろいろ調べていることです。考えてみれば、モツレクを聴く日本人の多くは、カトリックとレクイエムとの関係や、カトリックの死生観などについては知らずにこの曲を聴いているのではないのでしょうか。そんな聴衆の一助になるものを書いてみたいとは思っているのですが、素人の私にどこまでできるのか、とりあえず、自分なりにうかんだ疑問とその答えくらいは書きのこしたい、と思っています。

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★幸運がおとずれますように……。

愛しいみぅへ。

今日は6時位に起きました。起きたら食事を摂ってコーヒーを飲んで、そしたら眠くなってきたので1時間くらい横になって……。午前中は、読書をして過ごしました。ウェブのニュースは、読書の合間にちょこちょこチェックして……。

お昼のシェイクを摂って、午後からは、「怒りの日」を一太郎に打ち込んでいました。レクイエムの詞については、疑問に思っていることがいろいろあるのですが、今ここで書いてもみぅを困らせるだけのような気がするので、そのうち謎が解けたら、ブログに書いておこうかと思います。

それにしても、今のうちにできることはいろいろやっておかないと、お金がなくなったら何もできなくなるかもしれないし、もしかしたら生きることさえ難しくなるかもしれないし……。今はそのぐらいの覚悟で、とにかくいろいろなことに打ち込んでいます。何事も命がけでかかれば、道が開けるかもしれない……。

それでは、みぅには幸運がおとずれますように……。

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★朝から考えごとしちゃって……。

愛しいみぅへ。

今日は、10時頃まで布団の中にいました。布団の中で、いろいろと考えごとをしてしまって……。考えていたのは、レクイエムのDIES IRAE(怒りの日)のことです。というのも、『レクィエムの歴史 死と音楽との対話』(井上太郎著、平凡社選書)に、次のようなことが書いてあったからです。

　次の「セクエンツィア(続唱)」は、九世紀頃より加えられるようになったもので、十三世紀には特にたくさん作られ、その数は数千に上ったという。これは詩やあるいは音楽による注釈、宗教画になぞらえるものともいえるが、トリエント公会議では典礼に世俗的な要素が加わることを退ける方針だったので、典礼にふさわしくないとそのほとんどが禁止されてしまった。この時に公認されたのは四つにすぎなかったが、「死者のためのミサ」における有名な「怒りの日」は残ったのである。『聖フランチェスコ伝』の著者、チェラーノのトマス(一二〇〇頃－一二五五)の作といわれる長大でしかも極めて劇的なテクストは、作曲家の創作意欲を大いに刺激するものだった。そのために十七世紀後半以降に書かれるレクィエムでは「怒りの日」が特に重視されるようになる。レクィエムが典礼音楽から離れて劇場にふさわしい劇的なものとなるのは、専ら「怒りの日」の拡大によるのである。

モーツァルトがレクイエムを作曲したのは1791年(18世紀後半)で、そこには「セクエンツィア(続唱)」として「怒りの日」が入っているのですが、確かに劇的な曲がつけられています。それに、上の文章から、ヨーロッパの死生観に関わる何か重要なものが隠されているようにも思われます。それが何であるのか、例えば、死後だれもが受ける裁きのこととでもいうか、最後の審判とでもいうか、そのような考えにつながるもののようにも思えて、とにかく何か意味ありげだと……。それに、日本語訳では「怒りの日」となっていますが、これにも何か深い意味というか、ローマカトリックの一つの世界観が隠されているのではないかと……。

そんなことを考えていたら、10時になってしまったので、さすがに起きねばと思い、起きました。それからは、いつものように食事を摂ってコーヒーを飲みながらウェブのニュースをチェックして、ちょっとだけボーッとしてから体を動かして汗をかいて、シャワーを浴びて汗を流して……。

お昼は、あまり食べたくはなかったのですが、一応シェイクを摂りました。それからまたコーヒーを飲みながらウェブのニュースをチェックして……。そういえば、もうGWなんですね。長いところでは、明日から会社が休みになるのでしょうか。IPA注意喚起のニュースがありました。

GW中もUSBメモリ経由のウイルス感染に注意、IPAが呼びかけ

個人所有のUSBメモリを会社のパソコンに挿したり、会社のUSBメモリを個人のパソコンに挿したりするのはいけないってことは、つまり仕事を家に持ち帰るなってことなんでしょうね。もちろんそこまでは書いてありませんが……。

ところでみぅは、長期休暇を取るのかな……。

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★どうなのかなぁ……。

愛しいみぅへ。

今日は7時頃に起きました。起きてからは、食事を摂ってコーヒーを飲んで、それから30分くらい体を動かして軽く汗をかいて、シャワーを浴びて汗を流して、そして久々のクリニックに行って……。調子がよくなってきたみたいなので、パキシルを20mmgから10mmgに減らしてもらうことに……。

クリニックから帰ってきたら丁度お昼だったので、シェイクを摂ってコーヒーを飲んで、ウェブのニュースをチェックしていたらだんだん眠くなってきて、ちょっとお昼寝してしまいました。昼寝のあとは、ウェブの記事をいくつか読んで、それから買い物に出かけて、戻ってきたら、みぅへのメール書きです。

それにしても、モツレクについて本格的に調べようとすると、詳しい資料というか、しっかりとしたことが書いてある書物は、1冊1万円くらいの高価なものが数巻セットになっていて、私にはとても手が出せません。モーツァルト書簡やヨーロッパでのキリスト教の歴史に関するものなど、目を通してみたい資料はたくさんあるのですが、私の懐具合と相談しながら、手の届く範囲で資料集めをして、それをもとにとりあえず書くことにして、なにか及ばない点があれば、このような理由からと、冒頭に断り書きを入れようかと思っています。できるかぎりしっかりしたことを書きたいとは思っているのですが……。

さて、今夜の食事ですが、牛肉と野菜の煮込み料理です。今日買い物に行ったら、オーストラリア産牛肉の手頃な大きさをした塊が安かったんです。それから、体重を減らすために、お酒はしばらく控えることにします。それにしても、早く軽くなりたいなぁ……。

ところでみぅは、どうなんだろうなぁ……。

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★なかなか痩せなくて、みぅには会わない方が……。

愛しいみぅへ。

今日は7時半に起きました。7時半に起きて、MSのセキュリティーパッチの対応作業をしました。ノートも含めてパソコンが4台あるので、1時間くらいかけての作業となってしまって、終わった後は布団に入って30分くらい休憩してから、食事を摂って、コーヒーを飲んでということになりました。それから洗濯と片足スクワットを一緒にやって、軽い運動は他のこともやったのですが、うまく文章で説明できないので内容は省略します。とにかく軽く体を動かして汗を流して、洗濯が終わる頃にはクールダウンして……。

お昼のシェイクは、1時半頃に摂りました。なぜだかお腹がすかなくて、でも一応摂った方が良いかと思って……。その後コーヒーを飲みながらウェブのニュースをチェックして……。

さて、話は変わってモツレクのことですが、モーツァルトの時代におけるローマカトリックの死生観を理解しようと、レクイエムの詞と格闘しています。とりあえず詞を一太郎に打ち込んでいるのですが、ラテン語の辞書もあった方がより深く理解できるのかどうか、ちょっと悩ましいところです。羅和辞典はちょっと高価なので、このためだけに購入すべきかどうか……。

昨夜からの雨は上がったのですが、ちょっと花冷えの今日の酒田です。久しぶりに、ストーブをつけています。寒がりの私は、もう暫くの間ストーブのお世話になりそうかなぁ……。

ところでみぅは、どんなふうに暮らしているのかなぁ……。

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★キリスト教と音楽との関係って……。

愛しいみぅへ。

今日は9時頃に起きました。昨夜はお酒を飲まずにいたのですが、もしかしたらそれで朝のうちに起きることができたのかもしれません。起きてからはもちろん、いつものように、食事を摂ってコーヒーを飲んでウェブのニュースをチェックして……。

ところで、今読んでいる『グレゴリオ聖歌の世界』(リチャード・Ｌ．クロッカー著、吉川 文 訳、音楽之友社)という本の中に、キリスト教と音楽との関係についての興味深い一節を発見しました。以下↓に記します。

(礼拝に)参加することと単に聴くこととの間の区別は、機能本位の聖歌と装飾的な聖歌というかなり微妙な区別につながるものである。音楽では建築の場合と同様に、宗教的な要求と美的な要求の間に古来から緊張関係がある。多くのキリスト教徒は音楽に関して当初から神経質だった。それは好き嫌いの問題ではなく、どんなものが礼拝に適切と考えられるかということだった。ある人々にとって、音楽は礼拝のための単なる手段に過ぎなかった。こうした人たちは、音楽を会衆が参加するためにのみ用いる傾向が見られる。他方、礼拝の雰囲気を盛り上げるために、あるいは単にそうしたものを聴きたいがために、音楽に美しさを求める人々もあった。初期のキリスト教において、これは根本的な方向性の相違であり、猛烈な論争を呼んだ。そしてこの問題は今なお続いているのである。

モーツァルトの宗教音楽は、宗教的な要求と美的な要求のいずれをも満たそうとしているように思えてなりません。それはもちろん、モツレクについても同じことで、モーツァルトは自身の最後の作品で、双方を両立させた究極の姿を披露したいと願っていたような気がしてなりません。モツレクにはいろいろな版があることはご承知のことと思いますが、そのよしあしは、宗教的・美的のバランスを考慮して行われるべきなのかもしれません。

ということで、今回のメールは音楽関係の話ばかりになってしまいました。でも、例えばみぅが自分の趣味について、いろいろ詳しく話してくれたら、私は興味を持って聞く自信はありますよ。早く聞きたいとは思っているのですが……。

それにしてもみぅは、どうしているのかなぁ……。

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★やっぱりおこがましいかなぁ……。

愛しいみぅへ。

今日は9時頃に起きました。それより1～2時間くらい前から目を覚ましていて、眠くなるかと思いながら布団の中で過ごしていたのですが、どうしたわけか眠くならずに、そこでえいやっと起きました。起きたらいつものように食事を摂ってコーヒーを飲んでウェブのニュースをチェックして……。お昼に眠くなることもなく、つまり昼寝もせずに大丈夫です。体調も、今日は良いみたいで、集中して音楽ソフト探しをしても、疲れることはありません。何が変わったのか……。少なくとも、私の身の回りで特に変わったことはないように思っているのですが、そちらで何か変わったことでもあったのでしょうか。

それにしても、モツレク関連のCDはとりあえずだいたい揃ったかなぁ……。ただ、今読んでいる『レクイエムの歴史』という本の後ろの方には、膨大な数の主要参考文献(主要ということはそうでないものも多数あるってことなんでしょう)とレクイエムのCD一覧が載っていて、それを見ただけで、私のようなものがモツレクについて書くなどおこがましいような気がしてなりません。

モツレクについての軽いエッセイでも書くようなつもりで、とりあえず学術的にかけ離れたことだけは書かないように注意して、そんな感じで認めてもらえたら……。やっぱり難しいかなぁ……。いろいろな資料を集めたいんだけれども、全部買えるだけの財力はないので……。

ところでみぅは、寂しくしてないのかなぁ……。寂しかったら寂しい～～～って言ってきても構わないのに……。

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★やっぱりみぅからは離れられないかなぁ……。

愛しいみぅへ。

今日は7時半に起きてしまいました。どうしたわけか、朝に起きることができました。その後はいつものように、食事を摂ってコーヒーを飲んでウェブのニュースをチェックして……。ウェブのいろいろな記事を読んでいたらお昼になったので、お昼ご飯のバナナを食べて、その後読書して……。片足立ちでの読書も少しやりました。でもそれは、30分くらいかなぁ……。さすがにそれ以上は脚が痛くなって辛いので、普通に両足で立って読書していました。

テレビもちょっとは見ましたが、何を見たかはここに記すほどのことはないでしょう。

「レクイエム」については、まだまだ学んでいる段階で、今の時点であれこれ述べることができるレベルには達していません。奥が深いというのか何というのか、何かが解ってくると、それに伴って疑問に思えることも出てきてしまうわけで……。考えてみれば、グレゴリオ聖歌が作られて、その後時代を経るにつれて典礼音楽が作られるようになって、でもどうしてそのようなことになったのかについての答えは、まだ見つかっていません。

それにしても、みぅはどうしているのか、どんなことをこのメールに書いたら喜んでもらえるのか……。

みぅのことは、やっぱり気になるなぁ……。

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★それにしても、どうなんだろう……。

愛しいみぅへ。

今日は5時に起きて、マイクロソフトのセキュリティ更新プログラムを適用していました。一通り作業が終わって、再び布団の中へもぐり込んだら、そのまま寝てしまって、起きたのは10時半頃です。それから食事を摂ってコーヒーを飲んでウェブのニュースをチェックして……。お昼にNHKをみていたら、広島の府中からの生放送で、タンスづくりの様子を中継していました。府中ではタンスづくりが盛んなそうで、そういえば、NHKのアナウンサーに広島の府中出身者がいたかなぁ……。『雌狐との闘い』で取り上げた、某NPOの大崎での報告会で報告者としていらしていた人の中に、小野アナウンサーにそっくりの人がいたっけ……。なんとなく思い出しちゃた……。

さて、今日の酒田は吹雪で、私は午後から、ストーブにあたりながら読書をしていました。読んでいるのは、昨日のメールで取り上げたレクイエムに関する本なのですが、じっくりと読んでいるので、読み終わるまで数日はかかりそうです。

それにしても、みぅは相変わらず残業で忙しいのかなぁ……。それとも不況のあおりで働き方に何か変化はないのかなぁ……。そんな感じで気にしています。やっぱり何か、反応が欲しいなぁ……。

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★はじめにガツンと……。

愛しいみぅへ。

人は生まれた瞬間から死へと向かって歩み始める。ひとりとして例外はいない。それは誰にも否定できない真実である。それゆえに人は死の中に人生の最も深い意味を探ろうとする。あらゆる宗教の原点は「死の意味するもの」にあるといっても間違いないであろう。

これは、『レクイエムの歴史 死と音楽の対話』(井上太郎 著、平凡社選書)の、「はじめに」の冒頭の言葉です。ここ最近、人の死に関するものが話題になっているので、引用してみました。

さて、今日は6時半に起きました。何とか頑張って起きてみて、いつものように食事を摂ってコーヒーを飲んでウェブのニュースをチェックして……。それから読書をしていたのですが、眠くなってきて、それでも午前中は何とか起きていました。お昼のバナナを食べて、その後、気が付いたらちょっとだけお昼寝していました。

昼寝から覚めたら、ウェブの記事のいくつかに目を通して、それから胴腹滝へ水汲みに行って……。家に戻ってきて、またウェブの記事に目を通して、そしてこのメールを書いています。

そういえば、今朝、近所の家の屋根に、どこから上ったのかは知りませんが、ネコちゃんがちょこんと座っているのを見かけました。ネコちゃんて、もしかして高いところが好きなのかなぁ……。

そんなわけで、今日のメールはみぅに楽しんでもらえるかな……。

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